东方的维纳斯？！
"大家过来看上面那位穿着朴素面容端庄秀丽的女子，她就是这段地狱变图中最美好的一个形象了，很多人都称她为东方的维纳斯！"说这段话的是一个导游，长得既没有南方女子的娇小秀美，也没有北方女子的英姿飒爽，只是一个很普通的小女子，普通到你看了转身就会想不起来她具体长得什么样子，可是她的嗓音却明亮清透，以至于我在听过三次类似的介绍以后还会抬头看看她所介绍的那位端庄秀美的女子。
那是雕于南宋时期的人物造型，非常生动，发髻高高的挽起，耳朵上还佩戴了小小的圆型耳环，上穿尖领小袖衣，儒裙高高的系在腹上，衣服的线条简单流畅，紧紧贴于女子健美的身上，感受到女性的柔软圆浑。确实这雕像在这里显得特别的秀美温情，但是在我坐在这里短短的半个小时内却听到三个导游差不多意思的介绍时，却思绪万千。
第一次听到导游这样介绍时，有点愤愤不平。明明是中国南宋时候的雕塑为什么一定要说成什么东方的维纳斯呢？真是文化的堕落，什么事情都要朝国外的靠，七夕硬要说成中国的情人节，小年轻们恨不得除夕也改成圣诞节才好，是不是西方的文化都是好的？想想中国也是文明古国，那样深厚的底蕴怎么到了现如今就不值得继承了？是不是文化思想的入侵比经济的入境更加可怕？思想变异了，什么都尽量的朝讨好西方的审美情趣上靠，这一点很多年轻的画家大概都是深有感触的，可是这样真的就是目前我们所需要的文化吗？太多的疑惑让我不得所解！
第二次听到导游这样说的时候，已经不再那样的愤愤不平，而是想着如果不这样介绍，那应该怎么说呢，导游肯定是尽量的把介绍通俗化趣味化，这样才能照顾到大多数游客的品位。
从开始学画就知道维纳斯是代表西方爱和美的神仙，如果换成我们中国的，那该是叫什么呢？代表爱的神仙好像就是月老了，可那是一位白发白须的老人，怎么也和女性的美挂不上边呀，要真的去找一位具备女性的美，又是神仙又要代表爱的还不是普通的难找。
洛神倒是一位美丽的女神，在她的身上多少也有一些关于爱的传说。或者是巫山神女，那绝对是美女的化身，不知道多少爱的传说以她为原型演绎着。可是这些女神在老百姓中传播却不是很广，大概导游说了还要介绍半天这个神仙是谁，估计导游也不会采纳这样的建议。
想来中国的传统总是不能如西方那样把爱和美放到高于一切的位置上。
第三次听到导游这样说的时候，连一点不平都没有了。其实只要老百姓能够认同又有什么不可，文化不分国界，只要自己足够强大为什么要害怕外来的东西呢？唐朝盛世海纳百川，不管什么民族不管什么文化，只要进入了，就会慢慢被同化被演变，逐渐的渗透到原有的文化中形成新的传统文化，这又有什么不好呢！因此只要本身足够强大还要惧怕什么外来的侵蚀呢？怕只怕闭关自守，不能很好的强大自己，却只是一味的抵抗外来文化，到最后变得举步维艰。
只有民族的才是世界的，只有爱自己才可以爱别人，只有足够了解才不会畏惧，只有宽容的接纳才不会最后的失守......
在宝顶山游人如织中，我自独坐发呆，任思绪纷乱交错，也不管有没有逻辑可循，本来这样到处走走，想想，看看，发呆于我就是出行的最大收获！
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欣赏！问候！